Clementine Ford: Jos kylä vie lapsen, anna sen olla paljon miehiä
On olemassa paljon kliseitä ja sanontoja, jotka heittävät vauvan syntymän jälkeen, mutta kukaan ei ole niin sopiva kuin tämä: i tää kylän kasvattaa lasta . Ja hoo poika, tarvitsemmeko todella kylää. Mutta te tiedätte, keitä me todella tarvitsemme tässä kylässä? Lisää miehiä.
Ei ole, että miehet haluavat välttämättä olla vapautettuja siitä, että he ovat osa tätä kylää. Monissa tapauksissa mielestäni se on seurausta yhteiskunnallisten odotusten, käytännön ja jyrkän oppimiskäyrän yhdistelmästä, jonka yksi vanhempi - yleensä äiti - aloittaa lähipäivinä syntymän jälkeen, joka luo automaattisen häiriön hänen kykynsä ja miehen välisen kumppanin välillä. voi olla. Vanhemmuuden alkamispäivät ovat kovia, varsinkin sen henkilön osalta, jonka elin voi vielä toipua syntymästä ja yrittää nopeasti sopeutua uuteen tehtäväänsä hoitajana, lohduttajana ja potentiaalisena elintarviketuottajana.
Clementine Ford vauvan poikansa kanssa.Perheet muodostetaan monella eri tavalla, mutta on oikeudenmukaista sanoa, että suurin osa tapauksista on vastuussa siitä, että suurin osa vastasyntyneen hoidosta on nainen. Valitettavasti tämä kotimaisen työvoiman eriarvoisuus luo myös pahan tunteen vastenmielisyydestä kumppania kohtaan, jonka suhteellinen vapaus tulee yhtäkkiä huomattavasti voimakkaammaksi vastenmielisen vastasyntyneen valossa.
Olen yrittänyt torjua tätä dynaamista omalla pienellä tavalla, alkaen yksinkertaisesta tekemisestä, kun hyväksyn apua, kun ihmiset tarjoavat sitä ja pyytävät sitä, kun tarvitsen sitä. Liian monet meistä tuntevat pakko virnistää ja kantaa vanhemmuuden vaikeita osia, ehkä todistaa, että olemme valmiita ja hallitsevia. Mutta kuten Cerys Howell kirjoitti The Guardianissa viime viikolla, "Ihmiset kehittyivät huolehtimaan vauvoista heimona. Syntymän äidin jatkuva äiti oli viimeinen keino kädellisille ... Lyhyesti sanottuna, yksinomainen äiti-vauva kultti on outo moderni länsimainen fantasia, joka jättää huomiotta naisten sosiaaliset, fyysiset ja psyykkiset tarpeet. "
On ollut haastavaa leimata se osa minusta, joka on velvollinen tekemään kaiken itse, mutta hyödyt ovat olleet mittaamattomia.
Mutta jotain, jota olen työskennellyt yhtä kovasti, pyytäen miehiä siitä, että heiltä saataisiin apua, jota tavallisesti tarjoaa tai etsii naisilta. En tarkoita apua vaunujen nostamisessa, koska miehet ovat yleensä erittäin hyviä tarjoamaan tätä apua. Tarkoitan sitä enemmän hoitoon perustuvaa apua.
Jos minun on käytettävä kylpyhuoneen kahvila, kun vauva on kiinnittynyt syöttötuoliin, kysyn läheiseltä mieheltä, jos hän pitää silmällä häntä, kun katoan minuutin tai kahden. Kysyin tietoisesti miehiltä lentoasemalla olevista turvajoukoista, jos he ajattelevat, että pidän vauvaani, kun kiinnitän vauvan kuljettajan uudelleen sen jälkeen, kun se on käynyt läpi röntgenlaitteen.
Toin poikani konferenssiin, josta puhuin äskettäin, koska joskus meillä ei ole muuta vaihtoehtoa kuin tuoda lapsemme töihin, ja kerrottiin, että vapaaehtoinen voisi helposti löytää hänen kanssaan puolen tunnin ajan, jolloin minun piti olla vaiheessa. Kysyin, voisiko se olla miespuolinen vapaaehtoinen. Ei ongelmaa.
Kerroin tämän keskustelun yleisölle pian sen jälkeen. Myöhemmin, kun puhkesimme lounaaksi, eräs mies pysähtyi kyselemään, halusin hänet pitämään poikani, kun kiinnitin itseni lautaselle buffetista.
En viittaa siihen, että hoidon epätasapaino on miesten vika. On monia syitä, joiden vuoksi miehet ovat epäröiviä tarjoamaan tällaista tukea, ja heidän päämiehensä on pelko nähdään uhkana lasten turvallisuudelle. Jotkut perheet päättävät olla ottamatta ulkopuolisia miehiä hoitajiksi näiden syiden vuoksi. En voi ohjata heitä tekemään muuten, mutta uskon, että se aiheuttaa hukkaan tilaisuuden monipuolistaa tapaa, jolla koemme lastenhoitoa yhteisöissämme.
Lopulta kutsun miehiä olemaan osa lasteni kylää, koska mielestäni on arvoa, että sekä miehillä että heidän tunnustamisellaan heidän roolistaan ​​tässä kylässä ja lapsille nähdessään miehiä tässä roolissa.
En tee näitä asioita etenkään haittaa miehiä tai koska oletan, että lapseni ja minä olemme niin tärkeitä, että voimme vain vaatia huomiota ja aikaa muilta. Teen sen, koska lapsen kasvatus on vaikeaa, ja se vaatii ajoittain tukea ja ulkopuolista apua, mutta tämä apu on yleensä vain naisten imeytyä, koska enemmän päivittäistä maksamatonta työvoimaa suoritamme näkymättömästi muiden hyväksi.
Teen sen, koska olen investoinut luomaan enemmän empatiaa herättävää yhteisöä, ja empatia edellyttää muiden ihmisten auttamista, kun he sitä tarvitsevat. Teen sen, koska miehet ovat yhtä hyvin kykeneviä hoitamaan lapsia kuin naisia, mutta heitä kehotetaan harvoin auttamaan lasten hoitamisessa omien perheenjäsentensä ulkopuolella.
Ja minä teen sen, koska haluan, että lapseni näkee arvon, että tämä empatia ja hoito ulotetaan itseään pitäville ihmisille. Haluan, että hän harkitsee lasten lempeän hoidon olevan yhtä maskuliininen piirre kuin se on naisellinen.
Koska hänen tietoisuutensa maailmasta kasvaa nopeammin kuin hänen oma tahto tai itsenäisyys, en halua hänen ajattelevan, että ihmiset, joita hän voi kääntyä apuun, ovat isä ja miljoona muuta naista. Voimme muokata elämämme kylät. Näin olen muovaamassa minun.