"Uusi lapsi" -tuottaja Jerry Craft, joka etsii moninaisuutta lapsillemme, mutta ei itseämme

Pitoisuus:

Olemme kaikki tunteneet jonkin verran ulkona, mutta entä jos on kyse rotuun liittyvästä osasta? Jerry Craftin uusi lapsi (Harper Collins, helmikuu 2019) tutkii tätä tilaa, joka perustuu Harlemin syntymään taiteilijan omiin teini-ikäisiin mustana opiskelijana eliitissä - ja enimmäkseen valkoisessa - yksityisessä koulussa. Craftin omien taistelujen keskellä ovat hänen kahden aikuisen poikansa kokemukset, jotka menivät yhtä arvostetulle ja kulttuurisesti homogeeniselle yksityiskoululle Connecticutissa - tämän eristämisen jälkivaikutukset voivat kestää vuosikymmeniä, käsityöt kertoo.

New Kid, seitsemäs-luokkalainen Jordan Banks on Washington Heightsista, Manhattanin yläpuolella, ja hän on juuri alkanut osallistua varakkaaseen yksityiseen kouluun Riverdalessa, jonka hänen vanhempansa valitsivat. Hän taistelee päivittäin, kun se ylittää valtavan ja rikkaan koulunsa ja kodin elämän välisen valtavan kulttuurisen eron. Pankit eivät halua, että hänen ystävänsä omasta lähiympäristään näkisivät hänet pääsemästä ystävänsä hienoon autoon tai lukemalla kirjaa, eikä hän myöskään halua, että uudet ystävänsä koulusta katsovat häntä "kappaleiden väärältä puolelta".

Jordania kohtaa tämän tasapainotuksen, joka toimii jatkuvasti kirjassa, koska Craft itse asui: hänellä oli kotielämä ja kouluelämä, ja hänen kaksi universumiaan törmäsivät harvoin. Hän oppi koodimaan kytkintä, NPR: n selittämää käsitettä kahden maailman välillä selviytymisosaamisena. ”Korkeakouluissa, harvat värilliset opiskelijat, jotka olivat nyt heidän 40- ja 50-luvuillaan, hajottivat itkemään vieraantumisesta, jota he kokivat”, Craft selittää.

Miksi sitten Craft ja hänen vaimonsa valitsivat saman koulun kahdelle pojalleen? He punnitsivat vaihtoehtojaan tarkasti ja päättivät, että pienempien luokkakokojen ja yksilöllisen huomion edut ovat suuremmat kuin alamäki. Craft tiesi myös, että kun hän oli tarkoituksellisempi vanhemmuudessaan, hän voisi auttaa poikiaan navigoimaan eräisiin rotuihin ja kamppailuihin, joita he ovat olleet rodullisessa vähemmistössä koulussa. "Uskon, että mustien lasten vanhemmina sinun täytyy varmasti tehdä enemmän valmisteluja", hän sanoo. "Luulen, että valmistin lapseni paljon paremmin kuin vanhempani tekivät minulle. Vanhempani, mielestäni, tuntui vain niin onnekkaalta, että pääsin tähän arvostettuun yksityiseen kouluun, jonka he olisivat olleet kaikki asettaneet, toisin kuin he ymmärtävät, että minulla saattaa olla ongelmia asentaa. "

Kun poikani oli ensimmäisessä luokassa, oli kaksi Charliesia. Ja [lapset] sanoisivat "Musta Charlie" ja "valkoinen Charlie". Kuten jo, menee myös viattomuus.

Joten kun hänestä tuli vanhempi, Craft ja hänen vaimonsa valmistelivat poikansa siihen, mitä he kokivat koulussa, kertoen heille: ”Kun he mainitsevat Black History Monthia, olkaa valmiita jokaiseen silmään kääntymään puoleenne. He ajattelevat, että olet ainoa musta kulttuurin edustaja. "

Valitettavasti valmistelu osoittautui tarpeelliseksi hyvin nopeasti. "Kun poikani oli ensimmäisessä luokassa, oli kaksi Charliesia. Ja [lapset] sanoisivat" Musta Charlie "ja" valkoinen Charlie ". Kuten jo, menee myös viattomuus. "

Huolimatta nuoresta iästä, jolloin hänen poikansa alkoivat kokea olevansa erilainen, Craft uskoo, että hänen poikansa olivat hyväksyttävämpiä kuin heidän ikäisensä, koska he aloittivat koulunsa pre-k-tasolla.

Craft-perhe asui ja omisti myös kodin koulun yhteisössä, joten hänen poikansa eivät ylittäneet kahta maailmaa aivan niin paljon kuin heidän isänsä oli kerran ollut. Itse asiassa pojat olivat suosittuja, hyvin pidettyjä, ja he eivät saaneet kertoa, että he "toimivat valkoisina", kuten Craft teki lapsena. Heidät kutsuttiin säännöllisesti Hamptonsin syntymäpäiviin, lepotiloihin ja viikonloppuisin. Mutta Craft ei voinut ihmetellä, oliko joku halunnut merkitä Black-ystävänsä lapsilleen, monimuotoisuuden kohtalaisen hyväksyttävälle tasolle: ”Poikani olivat kulkeneet ympäri valuuttaa ... Haluan pudottaa ne pois yhdessä talossa olettaen, että oli viikonloppuna ja kutsuttiin hakemaan heidät jonnekin muualle. ”

Mutta Craftille ja hänen vaimolleen kuva oli hyvin erilainen. He pyrkivät olemaan osa poikien jokapäiväistä elämää ja koulukulttuuria, kun Craftin vaimo oli mukana PTA: ssa. Itse Craft pyrki olemaan positiivinen Musta urospuolinen roolimalli koulussa, tulossa kampukselle tekemään sarjakuvauksia, tekemään jäätelöä opiskelijoiden kanssa tai tuomaan aikakauslehtiä ja puhumaan hänen työstään. ”En halunnut heidän ainoaa vuorovaikutusta mustan miehen kanssa olla aina keittiön henkilökunta tai menossa kodittomaan suojaan julkisen palvelun päiväksi. En halunnut, että heidän ainoa vaikutelmansa mustasta miehestä olisi aina kiinni voileipässä kädessään. "

Huolimatta pyrkimyksistään osallistua kouluyhteisöön, pari kuuli väistämättä illallisjuhlia siitä, että he eivät olleet kutsutut noutoriville koulun jälkeen, todistamassa sosiaalista näkymää, josta he olivat reunalla. "Sama moninaisuus, jota he halusivat lapsilleen, he eivät etsineet itseään", Craft sanoo vanhempiensa poikien koulusta. "He haluavat opettaa lapsilleen monimuotoisuutta, mutta he eivät kävele kävelyllä. He haluavat, että heillä on mustia ystäviä, mutta ainoat värilliset ihmiset ympäröivät itseään on piika. ”Se oli maailma poissa siitä, kuinka hän kasvoi - työmatkalla” väärän puolen kappaleista ”todelliseen elämään ja omistamiseen kotiin toivottavassa naapurustossa - ja Craft tunsi yhä usein ulkopuoliseksi.

Opettajat näyttävät ajattelevan [mustat lapset] tarvitsevat enemmän kurinalaisuutta, eivätkä muut lapset saa samaa rakastavaa lähestymistapaa.

Mutta kun hänen uusi kirjansa osuu hyllyihin ja esikaupan kopiot kulkevat ympäriinsä, Craftia on kannustettu siihen, miten Jordan Banksin tarina, joka on todella hänen ja hänen poikiensa tarina, vaikuttaa ihmisiin. ”Musta aikuista, joka lähti yksityiseen kouluun, on varmasti paljon tunteita, sanoen:” Oi Jumala, toivon, että minulla olisi tämä kirja, kun tulin! ”

Craft on myös tyytyväinen siihen, kuinka perusteellisesti tarina on vaikuttanut valkoisiin opettajiin lukemassa sitä. He ovat niin vihaisia ​​kirjan valkoiselle opettajalle sanoen: ”Hän on niin hyvä hahmo, mutta vihaan häntä

, ”Mitä hän haluaa. Tarina saa aikuiset reagoimaan suurella tavalla, pakottaen heidät ymmärtämään, että he ovat tehneet monia asioita, joita valkoiset aikuiset ovat tehneet. Hän uskoo, että mustien lasten on oltava valmiita siihen, miten maailma kohtelee heitä, heidän vanhempansa tarvitsevat heitä valmistelemaan, ja että opettajien ja opettajien on ymmärrettävä, kuinka paljon he käyttävät näitä lapsia. ”Erityisesti mustat pojat”, Craft jatkaa. ”Opettajat näyttävät ajattelevan, että he tarvitsevat enemmän kurinalaisuutta ja ei samaa rakastavaa lähestymistapaa kuin muut lapset.”

Craftin taiteellisten taitojen esiin tuomat omien kokemustensa henkilökohtaiset heijastukset luovat kirjan, joka on tärkeä lukema kaikenikäisille ja taustatekijöille. ”Ajattelen kirjaani vähän kuin Shrek. Pieniä lapsia nauraa, ja syvää tavaraa, joka menee heidän päänsä ja teini-ikäisten ja aikuisten yli, ymmärtävät täysin. "

New Kid on nyt saatavilla Harper Collinsilta.